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秦朝建设后,在极短时间内死亡,最基础原因可以归纳综合为两个字

更新时间  2022-07-19 00:07 阅读
本文摘要:秦穆公秦朝从建设诸侯国开始,到秦始皇统一六国,历经500余年,近40位君主。但它的真正崛起,发轫自秦穆公。秦穆公执政后对国体、机构都举行了有效的革新,待国力有了好转之后,“益国十二,开地千里,遂霸西戎!”领土面积扩大了好几倍。 国家有了实力以后,和相近的晋国发生了征战,经由许多回合以后最终击败晋国,然后紧接着消灭了梁国、芮国、滑国等小诸侯国,取得西部地域的绝对话语权,一跃而成为“春秋五霸”之一。这时期的秦国,已经具有了大国职位的话语权。 今后以后就一发而不行收拾。

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秦穆公秦朝从建设诸侯国开始,到秦始皇统一六国,历经500余年,近40位君主。但它的真正崛起,发轫自秦穆公。秦穆公执政后对国体、机构都举行了有效的革新,待国力有了好转之后,“益国十二,开地千里,遂霸西戎!”领土面积扩大了好几倍。

国家有了实力以后,和相近的晋国发生了征战,经由许多回合以后最终击败晋国,然后紧接着消灭了梁国、芮国、滑国等小诸侯国,取得西部地域的绝对话语权,一跃而成为“春秋五霸”之一。这时期的秦国,已经具有了大国职位的话语权。

今后以后就一发而不行收拾。中间经秦孝公、秦惠文王、秦昭襄王直至秦始皇等明主,经由400余年的不懈努力,到秦始皇时期,祖宗积淀的结果秦始皇一点都没有浪费,反而是越发发扬光大。此时的秦始皇已经可以傲视群雄,睥睨天下了。到了公元前221年,秦始皇扫八荒吞六合,竣事了春秋战国500多年的战乱 ,完成了中原的大一统。

秦始皇这是亘古未有的伟业,所以秦始皇除了炫耀功业以外,又开始了一系列的顶层设计。在中央建立天子制度,实行三公九卿的体制来治理国家;地方上以郡县制取代了分封制,由中央垂直治理。

他把全国分成三十六郡,以后又陆续增设至四十一郡。这一制度模式的泛起,由此奠基了中国两千余年政治制度的基本框架。书同文,车同轨;统一钱币,统一怀抱衡。

这种统一尺度的制定,其进步意义如今看起来怎么评价都不为过。总括来讲,代表人类文明水平的政治、经济、文化、社会伦理等要素,在秦始皇时代才算真正获得统一。秦朝由此成为一其中国历史上空前规模的大帝国,秦始皇也被后人称为“千古一帝”。

可是这么强大的一个大帝国,为何骤然之间就灰飞烟灭了呢?商鞅主要因以下几个因素造成的,我们试分析如下:一、王朝建设后继续使用法家学说,比此前有过之而无不及秦国统一六国以后,只管举行了这个革新,谁人设计,但只有一样没有改变,那就是自秦孝公以来一直实行的《商鞅法》。秦国在秦孝公时代,确实是靠着《商鞅法》而强大起来的。商鞅法从人性本恶看法出发,认为所有海内臣民不需要接受任何道德教育,也不需要任何宗教、信仰及价值观。

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臣民们一生只需保持人出生时的天性、并详细知晓跟他有关的国家法律,知道做哪些事会受到奖励、做哪些事会受到处罚就可以了。所以秦国严禁书籍在海内的流传、严禁从事说教之人在国境内运动,连歌舞、杂耍、说唱之类的艺人都被认为会是蛊惑人心的,以上各种人等凡被举报发现的一律处以死罪。这种愚民之法在经济文化比力落伍的秦国比力管用,对于统一以后的原齐国等这些文化蓬勃地域的老黎民,就以为很不适应,于是发生抵触情绪。

其时的秦国社会组织相当严密,商鞅变法建设了“什伍连坐制”克制父子兄弟同室而居,凡民有二男劳力以上的都必须分居,独立编户,同时按军事组织把全国吏民体例起来,五家为伍,十家为什,禁绝擅自迁居,相互监视,相互揭发,若不揭发,十家连坐。这种严苛的执法把农民牢牢束缚在土地上,国家直接控制了全国的劳动力,保证了钱粮收入。

统一后的秦国将此推广至全国。征战二、中央集权的空前增强,形成高压状态法家向来主张集权,即国家的大权,要集中在君主一人手里。君主必须有权有势,才气治理天下,这种君主集权是绝对的:“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”(《韩非子·物权》)“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”(《韩非子·人主》)。秦始皇开发的中央集权是世界历史上的一次重大政治革新,没有前人的履历可以借鉴,这导致天下事系于一身,效果走向了极端,权力太过的集中。

为此,君主开始使用种种手段清除世袭的仆从主贵族, 同时,选拔一批经由实践磨炼的封建仕宦来取代他们。法家还强调,制定了法,就要严格执行,任何人也不能破例,做到“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)。只有实行严刑重罚,人民才会顺从,社会才气安宁,封建统治才气牢固。正是基于此,对六国的叛逆势力举行了严厉的镇压,注重防患于未然,除奸于未萌;迁关东豪族数百家于咸阳,尽收天下武器铸为铜人,以弱六国之人。

焚书坑儒三、高度的文化专制,导致种种先进文化受到摧残以焚书坑儒为标志的文化高压政策,基本的出发点在于期望随着政治上的统一,进而统一文化,统一学术,以利于牢固和生长政治上的统一和稳定。在秦朝统一后的这么一个庞大的国家里,意志的统一和文化统一永远都只能是一种理想。因为岂论中央政权的政治、军事、经济实力有何等强大,只要人们生存的物质条件没有发生基础性的厘革,任何文化统一、意志统一的愿望总要落空。文化生长的内在纪律,一定导致文化生长的实际效果与文化统一论者的主观愿望相反。

这种高压政策虽然能收一时之效,但从久远的看法看则是基础不足取的。思想专制的效果从外貌上看或许有助于政权的牢固与生长,但其实际结果则势必加重思想异端的潜流与再生,使政权的权威严重下降,信用度降低,互助者越来越少,离心者越来越多。更有甚者,这些原因与效果互为交织,恶性循环——文化高压引起知识分子的离心与不互助;知识分子的离心与不互助,激化与政府之间的矛盾,政府一定接纳更严厉的高压政策;政府更严厉的高压政策则又必将导致知识分子越发离心以致反抗。

……如此循环不已,最终只能是政府自食其恶果。因此,当政府一旦遇到风浪与挫折,这些原本可以与政府同舟共济的人则势必站在政府的对立面,促使政府的危机和瓦解。徭役四、过重的徭役和钱粮由于天子大权聚于一身,好大喜功的思想也开始作怪。

于是掉臂其时社会的实际蒙受能力,开始滥用民力修骊山墓、建阿房宫、开灵渠、筑长城、拓直道,全国好像成了一个庞大的工地。在秦始皇所处的年月,放眼全世界,人口凌驾70万的大都会有几个?罗马、迦太基、亚历山大港,这些蜚声古代世界的大都会,居然没有秦始皇工地上的人口多!秦朝的徭役过于严重,并伴有族群间的歧视。就现在对始皇陵边修陵民工的遗址掘客情况来看,纪录的籍贯险些无一破例都是关东地域的郡县。秦朝伐匈奴的粮草来自于齐地。

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漫漫远程,运粮食的车队要2次翻越太行山,3次渡过黄河,每65.5石粮食中只有1石可以到达前线。由此可见对关东经济的掠夺到了什么水平。

庞雄师队五、没有完成战争状态到宁静状态的实时转型秦王朝的统一成就究竟来得太快,使统治者无法从容地选择一种思想作为基础的治国方略。也就是说理论指导跟不上实际需要。

没有完成从战争思维转向宁静执政思维的快速转变。在宁静时期,仍然沿用统一战争时的惯性思维治理国家,用战争时的治理模式治理民众,把整个国家当做军队举行治理。秦国统一天下但并不意味着战争竣事了,在穷兵黩武的始天子心中这只不外是新一轮开疆辟土的开始。

他北击匈奴,南征百越,使匈奴不敢南下牧马,士卒不敢弯弓诉苦,黎民敢怒而不敢言。秦统一以后的十几年中,秦始皇维持了一支庞大的军队, 举行了多次的大规模战争,完成了庞大的国防建设和土木修建。

据预计,其时全国的人口约为一千多万,而投军服役的人凌驾二百万,占壮年男子三分之一以上。秦始皇迁移关中50万秦人至岭南与当地民族融合,但导致关中空虚,大大动摇了秦的统治基础。

大泽乡起义结语:秦始皇在完成统一事业的同时,也造成了秦王朝倾覆的条件。西汉的贾山谈到秦代“群盗满山”的情况时说:秦始皇在世时,他的统治其实已经在瓦解,可是由于天子以及开国大臣的镇压,没有人敢于和政府反抗。

秦国考究法治,这种法治是建设在君权基础之上的,天子的小我私家素质对于国家的生长起到了很重要的作用。到了秦二世时期,由于胡亥得国不正,在老黎民心目中没有说服力。再加上他基础不明白国家治理,依然用横征暴敛那一套。

农民穿牛马之衣,吃犬彘之食,在悲凉的生活状态下生存,往往在暴吏酷刑的欺压下逃亡山林,举行暴乱。所以陈胜吴广起义发作后,它就像一粒火种,一下子引燃成燎原之火。这把火一烧起,全国各地随处都是起义队伍,这就像推到了“多米诺骨牌”一样,秦始皇穷其一生建设的帝国大厦轰然坍毁。

秦始皇臆想千秋万世的秦王朝,国祚仅二世,15年时间,成为了历史上大统一王朝中国祚最短者。总结以上几条,最后可以归结为两个字——“苛政”。参考资料:《史记》汉·司马迁《资治通鉴》宋·司马光老衲侃春秋严正声明:原创作品,克制非法转载!。


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